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张坤山五体书法研究,入乎其内

《篆隶楷行书—张坤山五体书法研究》目前与广大读者会合。该书是当代先是部集五体书法写作、理论讨论、碑帖赏析、书法家斟酌为紧密的综合性专门的学业性大型个人精彩文章,是1部颇具学术商量价值和正规带领意义的书法家性子化档案资料,是赫赫有名书法家张坤山篆隶楷金鼎文七种书体创作讨论成果的凑集展示,全面系统地反映了书法家在今世书法天地的作文水平和归结修养。

访军旅书法家张坤山:入乎其内 出乎其外

光阴:20壹5年012月04日来自:《中华夏族民共和国艺术报》笔者:吴 华

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  赵吴兴《真趣亭10三跋》句 张坤山

  由中华人民共和国书法出版社出版发行的《篆隶楷行草——张坤山五体书法钻探》目前与广大读者会晤。该书是当代第二部集五体书法创作、理论商量、碑帖赏析、书法家争持为紧密的综合性职业性大型个人精湛著作,是书法家张坤山篆隶楷钟鼓文多样书体创作切磋成果的集聚彰显,周全系统地反映了书法家在现世书法领域的创作水准和汇总修养。

  该小说集共分创作观念与漫谈、碑帖了然与赏析、众家观望与商酌、人物解读与商量七个部分,收音和录音了张坤山篆隶楷小篆种种书体小说271件,理随想章6二篇、碑帖赏析20篇、商酌小说肆1篇。“他擅长写碑,而且五体皆擅。他的小说大气开张、古朴苍茫、生辣奇4,有无往不胜之气,有朴茂之风。”书法家李铎那样评价张坤山的书法小说。

  混着写,杂着练

  “我从未专心留意地去关爱某一字体,而是兴趣所至,遍布涉取,尽量多地接触部分特出力作,面对广大书海,作者无法作出抉择写哪1种,作者的心头审美,一贯处在一种变化不定之中,从来没有牢固过。笔者爱不释手各种字体混着写、杂着练,从中提炼出属于自身的写作观念。”张坤山告诉记者。“小编7周岁从草书练起,开端学柳公权的《玄秘塔》,进而写颜真卿的《多宝塔》《勤礼碑》《麻姑仙坛记》,此后初阶写碑,喜欢北碑墓志,诸如《龙门造像》《广武将军碑》等,笔者写碑写得相比较多,专心写了十几年。”张坤山坦言,之所以写碑写了这么久的来自还要追溯到受康祖诒“遍临百碑,别树一帜,融会贯通,博涉约取是为成功之路”的影响。汉代前期,包世臣、康广厦等率先力倡碑学,打破了书坛千余年来向来帖学的幽静,加上圈套时北碑及民间墓志、造像、摩崖等大批量涌现,其稳健、粗犷、野肆的风骨适应了登时人们呼吁文化艺术立异的思绪和看好,使人耳目一新。

  那今后张坤山又喜欢上了“二王”法帖,写过壹段《圣教序》《107帖》等,再后又沉浸金朝,如傅山、祝枝山等,近今世最首假设谢无量、于右任,还写过较长期的章草,如王世镗、沈曾植等。“颜真卿的字磅礴大气、雄浑厚重,适合笔者的心性;王羲之的书法是经典,很雅逸;于右任的书法,豪放手阔,令人看了振作精神;谢无量,甲骨文好,诗词好,很有意味很风趣。”张坤山说,两种字体换着写,那样风乐趣,也从中受益不少。在他看来,写草书扩充了把握线条的工夫,有了古诗古意;写楷书收益朴茂,字形横向走,尽量去掉燕尾,奇趣驰骋,往往使字形结构有出人意料的效应;写大篆,能构建耐心,对去除狂野习气有补益;写石籀文则疾徐有致,情韵兼得,如遇太极,满面春风,显轻巧自然之态;写陶文激情荡漾,节奏迅疾,直抒胸襟,痛快淋漓,多能尽兴,舒展情怀。多种书体都涉猎,能够相互滋养,互为拉长。如写篆隶,可使陶文得其柔和古朴厚重之感;写钟鼓文,能使篆隶灵动多变、造势奇险、用笔痛快、气息不断;当然那么些书体的演习对钟鼓文也有非同小可的功利,能使仿宋变得不再呆板滞涩,而呈轻便、活泼、随便、自然之势。

  “遍临诸家,博涉五体,让自家感受到了书法这门古老艺术之广博、之宽宏、之丰硕、之辽远、之厚重、之沧桑,书写状态亦随着书体的成形而欢跃兴奋,跳跃激宕。”张坤山说。能够说,张坤山以碑学为底蕴,吸取帖学之养,既不萧规曹随,也不因袭故笔者,而是相得益彰。“张坤山走的是碑帖结合的学书道路,有很好的写碑根基,大气粗犷、拙朴豪放,又经帖的润泽,魏晋书风的补偿,故其书法既古且新,有了新的内涵和表现情势。”书法家沈鹏如此评价张坤山的书法。

  要打进去,更要打出去

  张坤山重申对字势结构的成立夸张和改建,抓好对书法线条圆润涩感的推敲,在规则、墨法上做了部分研讨,同时在书法的一连与更新上也存有他自身独到的视角。“对于书法传承与前进那1主题素材,繁多少人以为古人写得好些了,还有哪些可提升创新啊。而自己赞成李可染的眼光:对于书法来说,光承袭没有发展只走了概略上。”张坤山以为,革新是须求的,“李可染曾说,用最大的素养打进去,用最大的胆略打出去,不打出去怎么会有李可染呢,能否打出去是其它一遍事,然而毫无疑问要打,不过光打,不出来还丰富。要继续守旧文化,在古板的基础上打出去,而不是不管打,随意打也打不出去。要深刻进去,扎扎实实地把中华夏族民共和国的古板文化切磋透,在此基础上,不要以为借古人的光就行,还要发展转换,产生分歧于古人的属于自身的作风风貌”。在张坤山看来,书法的更新最主要在于升高和加强书法家的品格风貌。“无法在古人的真容中走,跳不出来,要在笔法、墨法、章法上更新,要有温馨的鲜明性情。1个成熟书道家,风格风貌独立是评释。”张坤山说。而她自家也在英勇突破,另辟蹊径中穿梭追寻着,乃至风格明显而又独具风二姨。张坤山同时也提出,革新也要留意适度,要正确管理好书法里的辩证关系——黑与白、浓与淡、干与枯、大与小、长与短等,不可能盲目立异。

  “放任自流地写,随着特性去写,不要给和谐带上海重机厂重的枷锁,轻易点。心要闲静,本性要灵和,气格自于人品。尚精专一可能是1种理想,作者不具备那种资质,只好加大体积,随心地写,若能写出1部分虽不专精尚能非常满意的著述,便足以是安慰。”张坤山那样释然,书法于她决定是壹种情趣了。

该文章集共分《创作观念与漫谈》、《碑帖精晓与赏析》、《众家观察与商酌》、《人物解读与争执》多个部分,收音和录音了张坤山篆隶楷钟鼓文多种书体文章27一件,理论小说6二篇,碑帖赏析20篇,商量小说四一篇。

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